严德本 印玉文

近日，武汉大学给2018级本科生寄出录取通知书时，还附上了《人文社科经典导引》和《自然科学经典导引》（以下简称《导引》）两本通识课教材。这是武大建校125年来首次开设全校共同的通识教育必修课，旨在教育学生“何为‘人’，成为何‘人’，如何成‘人’”。此举将通识教育再次引入大众视野。

　　通识教育思想源远流长。《易经》主张“君子多识前言往行”；《中庸》中主张“博学之”；亚里士多德提倡“自由人教育”。可见，孕育自由的“人”而非“产品”，是通识教育的核心所在。

　　通识教育与专业化教育相对应。前者强调“博”，重在育人；后者注重“专”，旨在教学。

　　伟大的头脑离不开人文的浸润。钱学森酷爱音乐和摄影，爱因斯坦一生爱拉小提琴，冯·诺依曼10岁通读世界史，尼尔斯·玻尔年轻时和丹麦哲学教授赫弗丁一起研究哲学。霍金说：“如果被抛弃在一座荒岛，只要有物理和音乐，我就不需要被拯救。”通识教育所推崇的，正是这种超越功利性和实用性的人文教育。

　　对人类文明而言，技术和艺术共生共荣，二者缺一不可。当下，计算机技术、人工智能、区块链、基因编辑等层出不穷的新科技迅速改变了人类生活，以致于我们对技术的推崇达到了前所未有的高度。

　　而在此背景下，社会的功利性被放大。比如硅谷很多实习生中途退学加入初创企业，有专家称这种现象值得鼓励，大学就应该成为为雇主提供廉价劳动力的人才库。

　　试想，如果真是这样，人类恐怕早晚会沦为技术的奴隶，失去星辰大海的梦想。

　　我们一直在追问，技术进步能为人类带来什么，却鲜有人关心，当技术无所不能时，人类可以做什么。

　　通识教育给出了答案：成为人，拥有自由思考的灵魂和丰富饱满的感情。

　　有网友对两大《导引》评论称：离开学校5年，才真正明白专业技能远没有品性、思考、逻辑、自主重要。

　　帕斯卡尔说，人是会思想的芦苇。原本无比脆弱，却因思想变得坚不可摧。

　　松下零士在《银河铁道999》中描绘了一个机器文明统治大部分星球的世界。很多人将肉身换成机械身体以求长生不老，否则就会失去地位和保障，变成机器人的猎物。

　　讽刺的是，很多机器人最后却想变回肉身。因为当身体变成冰冷的金属，也就失去了做人的快乐。

　　通识教育，通过对人本身的关照，唤醒我们对何以成人的思考。看到落叶时会伤秋，听到歌声时会享受，闻到玫瑰香时会觉得浪漫，绘画、音乐、文学……这些看似“无用”的东西，却丰富了人的感情。

　　技术发展的最终目的，是带来精神上的满足。而《导引》则是用知识的方式直抵心灵，更直接地传递给学生这种美好的“获得感”。

　　霍金曾与摇滚乐队合作单曲，他在歌中唱到：“只要我们能自由支配科技，就有无限可能，我们所要做的就是保持交流。”通识教育所弘扬的天性、博雅、美感和自由，赐予了人类生生不息的力量。

　　正如人们所言，李世石会因为赢了阿尔法狗一盘棋而开心。但阿尔法狗赢了李世石三盘，它会开心吗？人类摆摆手，不屑地说道：它连情感都没有，根本不是人类真正的对手。

(作者单位:海安市南莫镇老促会、老科协)